Суббота (16.12.17) 19.00 — танцевальная вечеринка «Сюрприз» ( в воскресенье 17.12.17 милонги не будет)

Избранное

Внимание ! 
На этой неделе ( в связи с климатическими условиями «орбитальная» милонга будет проведена в СУББОТУ   (16.12.17). Прошу проинформировать всех завсегдатаев.
https://www.facebook.com/events/676685985872207/

24.12.17 — танцевальная вечеринка знакомств «Ночь перед Рождеством»
(с музыкальным украинским акцентом : )
dj d-r Yudik

Фото из прошлого: Читать далее

Утесовское танго

Леонид Утёсов – первый артист эстрады, удостоенный звания Народный артист СССР. Он организатор, руководитель и солист первого советского джазового коллектива, где Утёсов совмещал дирижирование с конферансом, танцами, пением, игрой на скрипке, чтением стихов…

Читать далее

Танцевальная вечеринка в «Орбите» (м. Пушкинская) — каждое воскресенье

Избранное

Ресторан «Орбита» приглашает всех желающих  (и не танцующих) приятно провести воскресные вечера на танцевальной вечеринке в уютном зале с качественным танцполом и мощной акустической системой.
19.00 — 23.00
IMG_20171017_164737Республика Беларусь г. Минск, пр-т Пушкина 39 (ст. метро «Пушкинская»)
охраняемая парковка для участников — бесплатно

Вход бесплатный при минимальном заказе на 5 руб. (полный чек бар)

пол — шлифованная керамическая плитка,
сменная обувь — обязательна
дресс-код: элегантный
Kosmik_1Музыка: Читать далее

Балканская танго-вечеринка «Андеграунд» (26/11/17, вс, 19.00 )

26 ноября на Орбите — танцевальная вечеринка с балканским привкусом «Андеграунд» ( Горан Брегович, Эмир Кустурица, Борис Ковач, Милрад Павич, Дж. Малкович, Мила Йович, Гойко Митич и , конэчно, легендарные «3 Мустафа 3» ! )

milonga-by_balkanika_5w

Приглашаются желающие приятно провести воскресный вечер на танцевальную вечеринку в уютном зале с качественным танцполом и мощной акустической системой.
Мероприятие рассчитано на людей любого возраста (особенно за 40 : ), настроенных пообщаться, натанцеваться, перекусить. Познакомиться, завести новые отношения (кому надо, и кто склонен).
Ресторан «Орбита»
г. Минск, пр-т Пушкина 39, (ст. метро «Пушкинская») Ресторан «Орбита» 2 этаж
Вход: Чек-бар (полный) 5 руб
Парковка для участников вечеринки — бесплатная
пол — шлифованная керамическая плитка
дресс-код свободный
dj — d-r Yudik

Соотношение % «золотой век»\ альтернатива Читать далее

19 ноября 2017 Раста-милонга в Минске: «Аргентина-Джамайка 5:0» танцевальная вечеринка в стиле регги (dj d-r Yudik, тот самый)

Попытки танцевать танго-регги начались ещё в Харькове в 2011 г. Неоднократно на альтернативных милонгах в плэй-лист внедрялись регги-танды, преимущественно с медленными и плавными мелодиями. Первая тематическая раста-милонга состоялась весной 2016 г в клубе «Танго-провинция»:
Страх и ненависть в Боровлянах (дрисс-кот  2 апреля 2016)В последствии растаманские танцы проводились неоднократно и успешно на «Ротонде» и в «Еноте».
19 ноября 2017 в 19.00 любители альтернативного танго соберутся насладиться танго-аранжировками регги. Где, как : Ежевоскресная вечеринка в «Орбите» 
Разумеется, плэй-лист будет включать и традиционные танды золотого века и всевозможную «альтернативщину»

РАСТА это послание Любви, Красоты и Мудрости. Обращение к народам Земли. Объединение людей, способных Любить, видеть Красоту, слышать Мудрость, во имя прекращения вражды и установления всечеловеческого Мира и Справедливости.
Раста это Культура. Культура освобождения сознания от всех предрассудков — религиозных, этнических, социальных и бытовых. Как пел Боб Марли: освободите себя от духовного рабства — никто, кроме нас самих, не может освободить наш ум.
К сожалению, в силу многих причин, в странах постсоветского пространства бытуют, в основном, весьма искаженные представления о Раста. Люди Раста представляются то религиозными фанатиками, поклоняющимися африканскому деспоту, то наркоманами и безответственными людьми, для которых главное это расслабиться под приятную музычку. Усилия для исправления подобных искажений мы считаем главной целью нашего мероприятия. Истинные люди Раста — глубокие мыслители и борцы за права человека, взывающие к миру с помощью всех возможных видов творчества, радеющие о том, что бы сделать этот мир лучше.

Jah_rastafari_7
В 1930 году Рас Тафари, последний из потомков Соломона, унаследовал императорский престол, и негры на Ямайке поняли по-своему, и решили назвать себя в честь него растафарианами (англ. rastafarian — «приверженец раса Тафари», или, короче — rasta, отсюда — возвышенное rastaman — «человек раста»).   Растаманы также верили в то, что белые люди обманули чёрных, дали им неправильную Библию, скрыли от них настоящее имя Бога (растаманы называют его «Джа»), и пленили в западной стране — Вавилоне, причем снова скрыв и это; то, что Ямайка и Запад в целом на самом деле Вавилон (под этим они понимали страну страданий и плена), они решили, исходя из их мнения о том, что негры — истинные иудеи (нынешние евреи, по мнению ямайских негров — фейк, придуманный белыми для вытеснения черных с их исконного места богоизбранного народа)

А раз иудеев уже раз пленили — в VII веке до н. э., Навуходоносор Вавилонский — то и их, потомков тех иудеев, пленят в том же месте, то есть в Вавилоне.
Стоит отметить, что слово «Вавилон» растаманы понимают буквально, в библейском смысле, ассоциируя его при этом со всем западным миром, причем ключевое о нём представление как о тюрьме, месте пленения, а во вторую очередь — синоним к «общества потребления»

К сожалению, в силу многих причин, в странах постсоветского пространства бытуют, в основном, весьма искаженные представления о Раста. Люди Раста представляются то религиозными фанатиками, поклоняющимися африканскому деспоту, то наркоманами и безответственными людьми, для которых главное это расслабиться под приятную музычку. Усилия для исправления подобных искажений мы считаем главной целью нашего проекта. Истинные люди Раста — глубокие мыслители и борцы за права человека, взывающие к миру с помощью всех возможных видов творчества, радеющие о том, что бы сделать этот мир лучше.
Наши народы, с одной строны, были долгое время культурно изолированы от остального мира, так называемым, железным зановесом. С другой — мы подверглись бесчеловечному эксперименту, в ходе которого, намеренно уничтожались наши народные культурные традиции, наши корни. Во многом эта ситуация напоминает ту, в которой оказались потомки переселенных работорговцами в Вест Индию африканцев. Мы считаем, что нам нужно брать пример и учиться у них, потому как им не только удалось создать свою новую, но тем не менее, основанную на их корнях культуру, но и принести эту культуру всему миру, украшая и вдохновляя его.
Языковой барьер, во многом обусловленный нашей изоляцией от остального мира, является самым существенным препятствием к адекватному восприятию Раста. Необходима серьезная переводческая работа. Личность Императора Хайле Селассие I, Его слова и пример Его жизни являются основой Раста Культуры. К сожалению, Его учения и слова людей Раста, основанные на них, доходят до нас урывками в силу этого языкового барьера. Другая очень важная цель нашего проекта это переводы и мы призываем всех, способных к этому, принять участие в этом благородном деле.

Идеи растафари распространились в 1970-х годах благодаря музыкальному стилю регги, возникшему на Ямайке и особенно популярному в США, Великобритании и Африке. Основой регги является калипсо и национальная ямайская музыка (основанная на ритме барабанов Найабинги). В 80-х, на основе рэгги появились дансхолл — музыка ямайских танцплощадок, рагамаффин и реггейшн — музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная.

Боб Марли (Роберт Неста Марли) 1945—1981. Объект фапа всех отечественных растаманов. Самый известный музыкант регги. 95% растаманов во всем мире считают его основателем растафарианства : )
Даже в Африке многие считают, что растафарианство — антирасистское движение, основанное Бобом Марли. И неважно, что Боб Марли пришел в растафарианство на третьем десятке лет своей жизни, и тогда же перешел от исполнения ска и калипсо к регги.
Заслуга Боба Марли состоит в том, что он превратил регги из религиозной в массовую музыку, популярную во всем мире, расширив тематику текстов регги и сделав их легкими и годными для прослушивания во всем мире.

Jah_rastafari_12

А теперь самое пикантное !
Боб Марли перед своей смертью принял православие, ибо «ортодоксальное» христианство считается растаманами истинной религией для эфиопов.


На Ямайке употребление марихуаны стало широко распространенной традицией ввиду местных особенностей культуры и климата. Существует заблуждение, что православный растаман должен употреблять различные каннабис, что само по себе неверно, потому что существуют ветви растафарианства, отказавшиеся от наркотиков в принципе.Ввиду представления о разрушительном влиянии «Вавилона» и синтетических наркотиков в частности, у некоторых формируется отторжение всей «химии». Употребление опиатов (мака) и прочих тяжелых наркотиков, таких, как героин, у растаманов не приветствуется и считается дурным тоном.

Исторически сложилось так, что употребление каннабиса является традицией народной медицины на Ямайке, подобно тому, как употребление некоторых других психоактивных растений являются традициями народной медицины в странах Америки, Азии и Африки.
Но однако злоупотребление любым лекарственным средством неминуемо приводит к негативным последствиям и чем сильнее средство, тем более тяжкими будут последствия. Бытует расхожая легенда о том, что каннабис не вызывает зависимости. Но это неправда! Каннабис вызывает зависимость.
Некоторые люди, называющие себя Раста, впадают в зависимость от каннабиса. Иногда такие люди оправдывают свою зависимость путем возведения употребления каннабиса в обязательную доктрину.  Из-за людей злоупоребляющих каннабисом и называющими себя Раста, истинные люди Раста дискредитированы в глазах общества и мы обязаны разрушить этот ложный образ Раста, как «наркомана и преступника» и заверить общественность, что истинные Раста, следующие путями мудрости, все дары окружающего мира употребляют в исключительно благих и созидательных целях, помня древнюю мудрость: «Все мне позволено, но не все полезно. Все мне позволено, но ничто не должно обладать мною».
Некоторые могут обратить наше внимание на то, что подобно тому, как среди некоторых народов, например коренных народов Америки и индийцев, есть понимание употребления психоактивных растений, как священных таинств, такое же понятие бытует и среди тех, кто относит себя к Раста. Но это, опять же, область религиозных доктрин, к которой мы не намерены иметь никакого отношения. Наше мнение таково, что для человека, предстоящего Лицу Всевышнего, все, что он делает в каждый момент жизни есть служение и священное таинство. Истинный Храм, в котором совершается служение и священные таинства это тело человека и ничто противоестественное не должно осквернять этот Храм.
В нашей стране довольно суровые законы касательно всего, что касается каннабиса. Запрещено не только рекреационное, но и медицинское использование этого древнейшего лекарственного средства. Это историческое недоразумение безусловно имеет свои причины и мы уверены, что со временем все станет на свои места.

«ПОЧЕМУ НЕ НАДО УЧИТЬСЯ ДЛЯ МИЛОНГ» (Андрей Крылов)


milonga.BY_img6Свежий  
#плачъЙарославны  (опус) Андрея Крылова «ПОЧЕМУ НЕ НАДО УЧИТЬСЯ ДЛЯ МИЛОНГ» чрезвычайно возбудил и вдохновил на «алаверды». Свой ответный удар  «Смысл Танго — Милонга» буду публиковать фрагментарно внизу, под исходником (оригиналом) текста

Когда вы осваиваете танго, вам говорят, что у танго есть правила. Думаете, преподаватели – объективные люди, которые свои объективные знания об абстрактном танго несут вам. На милонге встречаешь разных людей, с разной техникой и принципами взаимодействия в паре, с разными смыслами выхода на танцпол – все это подкрепляет ощущение, что происходящее на милонге – это средний срез общества, нормального общества, в котором по-разному бывает. У вас складывается впечатление, что танго-тусовка – тоже самое, что люди на улице? Ну просто у них еще одно хобби, да? Красивое такое хобби – в красивой одежде по ночам обниматься с чужими людьми.
Танго – это способ самовыражения и способ взаимодействия в паре. Но люди, которые на милонгах, делают то, что делают. Миллионы нормальных людей восхищаются сценическим танго, а не милонговым, и это не случайно. Учиться танго и учиться под то, что происходит на милонгах – это разные цели. Если вы будете учиться под милонги, то будете учиться под тех, кто живет на милонгах. Большинство людей на милонгах ходят туда за чувствами и эмоциями, которые нормальные люди получают в личной жизни. Милонгерос – это, в основном, неадекваты (почитайте их посты), не имеющие нормальной личной жизни, с низкой осознанностью, низкой коммуникабельностью, не умеющие быть интересными противоположному полу, с заблокированной энергетикой и сексуальностью, ничего не понимающие в гендере, у которых лучшее, что есть в жизни – это пойти ночью обниматься с чужими людьми для хоть какого-то контакта и взаимодействия, для имитации пары. Годами они едят этот суррогат вместо реальных глубоких искренних отношений. При этом говорят, что ходят «танцевать». Но судя по постам на ФБ, милонгерос ходят на милонги за отношением к себе, за гендерным (якобы) Читать далее

АРГЕНТИНСКОЕ ТАНГО И РУССКИЙ МЕЩАНСКИЙ РОМАНС

Метод сопоставления двух или нескольких абсолютно различных по происхождению культурных явлений, возможности взаимовлияния которых совершенно исключены, может дать неожиданно плодотворные результаты. Если окажется, что эти явления во многих своих чертах сходны, то можно будет изучать каждое из них в самом широком типологическом аспекте, рассматривая их как закономерности единого культурного процесса. В этом смысле сопоставление аргентинской танговой песни и русской городской баллады середины XIX — начала XX века представляет довольно заманчивые перспективы, так как оба жанра относятся к тому феномену, который за неимением другого термина был назван «третьей культурой» (по отношению к «двум» другим «культурам»: фольклору и учено-артистическому профессионализму).

Loca3 Интерес к проблемам «третьей культуры» возрастает с каждым годом, но пока что еще рано говорить даже об относительной изученности вопроса: «Образцы этой «срединной культуры» почти не систематизированы. А самое главное — они вовсе не оценены еще в целом в качестве особого слоя, пласта или уровня в системе ново- и новейшевременного искусства…». Это, несомненно, относится и к «частностям», то есть к отдельным видам и жанрам «третьей культуры», охватывающей все роды искусства: литературу, живопись, музыку, театр, танец и  Читать далее

Танготерапия в Минске

Танготерапия — новый метод групповой телесной терапии, эффективный в лечении и профилактике депрессий, фобических неврозов, панических атак, наркотических и сексуальных зависимостей, социальной дезадаптации, заниженной самооценки, навязчивых идей, посттраматического стресса.

Появились разочарование и апатия ?
Страдаете от неуверенности в себе?
Чувство дефицита сексуальности?
Хочется больше общения?
Отравлены ревностью ?
Мнительность ?
Одиночество ?
Недоверие ?
Страх ?
Боль?
psycho.by-Tango Читать далее

Мужские проблемы и неврозы в Танго

_milonga.BY_img5Мне много лет все понятно про приглашения на милонгах, а вы все время спорите, обсуждаете, плачет кто-то. Все просто.
Мужчины хотят чтобы вы видели в них людей — вот так все просто.
Женщины приходят на милонгу не за тем, за чем мужчины. Но не думают об этом. Отсюда все проблемы с приглашениями.
Женщины приходят на милонгу ПОЛУЧИТЬ СВОЕ удовольствие — получить заботу, внимание, хорошее отношение и чтобы партнер за нее придумал как ей двигаться. Отсюда отношение к мужчине как СРЕДСТВУ для своего удовольствия. Она смотрит на всех нас взглядом «потанцуешь меня?»=»развлечешь меня?», и так на всех подряд. Она думает это и есть Читать далее

Алексей Ванин о преподавании базовой техники в Минске

д-р Юдик попросил прокомментировать вот это видео с его еженедельной милонги в Е-ноте:


Ок, как говориться, рискну, а любые совпадения — предмет вымысла автора. Моих профессиональных критиков прошу не беспокоится. Наверняка, их эта проблематика не касается вовсе ;).

Итак, начнём с того, что Читать далее