Утесовское танго

Леонид Утёсов – первый артист эстрады, удостоенный звания Народный артист СССР. Он организатор, руководитель и солист первого советского джазового коллектива, где Утёсов совмещал дирижирование с конферансом, танцами, пением, игрой на скрипке, чтением стихов…

Читать далее

Танцевальная вечеринка в «Орбите» (м. Пушкинская) — каждое воскресенье

Избранное

Ресторан «Орбита» приглашает всех желающих  (и не танцующих) приятно провести воскресные вечера на танцевальной вечеринке в уютном зале с качественным танцполом и мощной акустической системой.
19.00 — 23.00
IMG_20171017_164737Республика Беларусь г. Минск, пр-т Пушкина 39 (ст. метро «Пушкинская»)
охраняемая парковка для участников — бесплатно

Вход бесплатный при минимальном заказе на 5 руб. (полный чек бар)

пол — шлифованная керамическая плитка,
сменная обувь — обязательна
дресс-код: элегантный
Kosmik_1Музыка: Читать далее

19 ноября 2017 Раста-милонга в Минске: «Аргентина-Джамайка 5:0» танцевальная вечеринка в стиле регги (dj d-r Yudik, тот самый)

Попытки танцевать танго-регги начались ещё в Харькове в 2011 г. Неоднократно на альтернативных милонгах в плэй-лист внедрялись регги-танды, преимущественно с медленными и плавными мелодиями. Первая тематическая раста-милонга состоялась весной 2016 г в клубе «Танго-провинция»:
Страх и ненависть в Боровлянах (дрисс-кот  2 апреля 2016)В последствии растаманские танцы проводились неоднократно и успешно на «Ротонде» и в «Еноте».
19 ноября 2017 в 19.00 любители альтернативного танго соберутся насладиться танго-аранжировками регги. Где, как : Ежевоскресная вечеринка в «Орбите» 
Разумеется, плэй-лист будет включать и традиционные танды золотого века и всевозможную «альтернативщину»

РАСТА это послание Любви, Красоты и Мудрости. Обращение к народам Земли. Объединение людей, способных Любить, видеть Красоту, слышать Мудрость, во имя прекращения вражды и установления всечеловеческого Мира и Справедливости.
Раста это Культура. Культура освобождения сознания от всех предрассудков — религиозных, этнических, социальных и бытовых. Как пел Боб Марли: освободите себя от духовного рабства — никто, кроме нас самих, не может освободить наш ум.
К сожалению, в силу многих причин, в странах постсоветского пространства бытуют, в основном, весьма искаженные представления о Раста. Люди Раста представляются то религиозными фанатиками, поклоняющимися африканскому деспоту, то наркоманами и безответственными людьми, для которых главное это расслабиться под приятную музычку. Усилия для исправления подобных искажений мы считаем главной целью нашего мероприятия. Истинные люди Раста — глубокие мыслители и борцы за права человека, взывающие к миру с помощью всех возможных видов творчества, радеющие о том, что бы сделать этот мир лучше.

Jah_rastafari_7
В 1930 году Рас Тафари, последний из потомков Соломона, унаследовал императорский престол, и негры на Ямайке поняли по-своему, и решили назвать себя в честь него растафарианами (англ. rastafarian — «приверженец раса Тафари», или, короче — rasta, отсюда — возвышенное rastaman — «человек раста»).   Растаманы также верили в то, что белые люди обманули чёрных, дали им неправильную Библию, скрыли от них настоящее имя Бога (растаманы называют его «Джа»), и пленили в западной стране — Вавилоне, причем снова скрыв и это; то, что Ямайка и Запад в целом на самом деле Вавилон (под этим они понимали страну страданий и плена), они решили, исходя из их мнения о том, что негры — истинные иудеи (нынешние евреи, по мнению ямайских негров — фейк, придуманный белыми для вытеснения черных с их исконного места богоизбранного народа)

А раз иудеев уже раз пленили — в VII веке до н. э., Навуходоносор Вавилонский — то и их, потомков тех иудеев, пленят в том же месте, то есть в Вавилоне.
Стоит отметить, что слово «Вавилон» растаманы понимают буквально, в библейском смысле, ассоциируя его при этом со всем западным миром, причем ключевое о нём представление как о тюрьме, месте пленения, а во вторую очередь — синоним к «общества потребления»

К сожалению, в силу многих причин, в странах постсоветского пространства бытуют, в основном, весьма искаженные представления о Раста. Люди Раста представляются то религиозными фанатиками, поклоняющимися африканскому деспоту, то наркоманами и безответственными людьми, для которых главное это расслабиться под приятную музычку. Усилия для исправления подобных искажений мы считаем главной целью нашего проекта. Истинные люди Раста — глубокие мыслители и борцы за права человека, взывающие к миру с помощью всех возможных видов творчества, радеющие о том, что бы сделать этот мир лучше.
Наши народы, с одной строны, были долгое время культурно изолированы от остального мира, так называемым, железным зановесом. С другой — мы подверглись бесчеловечному эксперименту, в ходе которого, намеренно уничтожались наши народные культурные традиции, наши корни. Во многом эта ситуация напоминает ту, в которой оказались потомки переселенных работорговцами в Вест Индию африканцев. Мы считаем, что нам нужно брать пример и учиться у них, потому как им не только удалось создать свою новую, но тем не менее, основанную на их корнях культуру, но и принести эту культуру всему миру, украшая и вдохновляя его.
Языковой барьер, во многом обусловленный нашей изоляцией от остального мира, является самым существенным препятствием к адекватному восприятию Раста. Необходима серьезная переводческая работа. Личность Императора Хайле Селассие I, Его слова и пример Его жизни являются основой Раста Культуры. К сожалению, Его учения и слова людей Раста, основанные на них, доходят до нас урывками в силу этого языкового барьера. Другая очень важная цель нашего проекта это переводы и мы призываем всех, способных к этому, принять участие в этом благородном деле.

Идеи растафари распространились в 1970-х годах благодаря музыкальному стилю регги, возникшему на Ямайке и особенно популярному в США, Великобритании и Африке. Основой регги является калипсо и национальная ямайская музыка (основанная на ритме барабанов Найабинги). В 80-х, на основе рэгги появились дансхолл — музыка ямайских танцплощадок, рагамаффин и реггейшн — музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная.

Боб Марли (Роберт Неста Марли) 1945—1981. Объект фапа всех отечественных растаманов. Самый известный музыкант регги. 95% растаманов во всем мире считают его основателем растафарианства : )
Даже в Африке многие считают, что растафарианство — антирасистское движение, основанное Бобом Марли. И неважно, что Боб Марли пришел в растафарианство на третьем десятке лет своей жизни, и тогда же перешел от исполнения ска и калипсо к регги.
Заслуга Боба Марли состоит в том, что он превратил регги из религиозной в массовую музыку, популярную во всем мире, расширив тематику текстов регги и сделав их легкими и годными для прослушивания во всем мире.

Jah_rastafari_12

А теперь самое пикантное !
Боб Марли перед своей смертью принял православие, ибо «ортодоксальное» христианство считается растаманами истинной религией для эфиопов.


На Ямайке употребление марихуаны стало широко распространенной традицией ввиду местных особенностей культуры и климата. Существует заблуждение, что православный растаман должен употреблять различные каннабис, что само по себе неверно, потому что существуют ветви растафарианства, отказавшиеся от наркотиков в принципе.Ввиду представления о разрушительном влиянии «Вавилона» и синтетических наркотиков в частности, у некоторых формируется отторжение всей «химии». Употребление опиатов (мака) и прочих тяжелых наркотиков, таких, как героин, у растаманов не приветствуется и считается дурным тоном.

Исторически сложилось так, что употребление каннабиса является традицией народной медицины на Ямайке, подобно тому, как употребление некоторых других психоактивных растений являются традициями народной медицины в странах Америки, Азии и Африки.
Но однако злоупотребление любым лекарственным средством неминуемо приводит к негативным последствиям и чем сильнее средство, тем более тяжкими будут последствия. Бытует расхожая легенда о том, что каннабис не вызывает зависимости. Но это неправда! Каннабис вызывает зависимость.
Некоторые люди, называющие себя Раста, впадают в зависимость от каннабиса. Иногда такие люди оправдывают свою зависимость путем возведения употребления каннабиса в обязательную доктрину.  Из-за людей злоупоребляющих каннабисом и называющими себя Раста, истинные люди Раста дискредитированы в глазах общества и мы обязаны разрушить этот ложный образ Раста, как «наркомана и преступника» и заверить общественность, что истинные Раста, следующие путями мудрости, все дары окружающего мира употребляют в исключительно благих и созидательных целях, помня древнюю мудрость: «Все мне позволено, но не все полезно. Все мне позволено, но ничто не должно обладать мною».
Некоторые могут обратить наше внимание на то, что подобно тому, как среди некоторых народов, например коренных народов Америки и индийцев, есть понимание употребления психоактивных растений, как священных таинств, такое же понятие бытует и среди тех, кто относит себя к Раста. Но это, опять же, область религиозных доктрин, к которой мы не намерены иметь никакого отношения. Наше мнение таково, что для человека, предстоящего Лицу Всевышнего, все, что он делает в каждый момент жизни есть служение и священное таинство. Истинный Храм, в котором совершается служение и священные таинства это тело человека и ничто противоестественное не должно осквернять этот Храм.
В нашей стране довольно суровые законы касательно всего, что касается каннабиса. Запрещено не только рекреационное, но и медицинское использование этого древнейшего лекарственного средства. Это историческое недоразумение безусловно имеет свои причины и мы уверены, что со временем все станет на свои места.

Танго и национальная самоидентификация

Паглядзеўшы гэтый сюжэты, вы што-небудзь зробіце. Напрыклад, скажаце камусьці сваё першае “Калі ласка!”. А можа, падтрымаеце кампаніі ТБМ. Напрыклад, калі мы будзем збіраць подпісы за прыняцце «Закона аб дзяржаўнай падтрымцы беларускай мовы», вы паставіце і свой. Зараз той самы час, калі мы з вамі сапраўды можам змяніць сітуацыю да лепшага.
Нават калі вы не размаўляеце па-беларуску штодня, гэта мова ўсё роўна належыць вам, яна ваш скарб і вы маеце на яе права – заўжды і ўсюды.
Наш першы сюжэт будзе пра тое, дзе Вы можаце захапляльна і нязмушана вывучыць беларускую мову.

Магчыма, вы пазнаеце ў героях сюжэтаў Читать далее

АРГЕНТИНСКОЕ ТАНГО И РУССКИЙ МЕЩАНСКИЙ РОМАНС

Метод сопоставления двух или нескольких абсолютно различных по происхождению культурных явлений, возможности взаимовлияния которых совершенно исключены, может дать неожиданно плодотворные результаты. Если окажется, что эти явления во многих своих чертах сходны, то можно будет изучать каждое из них в самом широком типологическом аспекте, рассматривая их как закономерности единого культурного процесса. В этом смысле сопоставление аргентинской танговой песни и русской городской баллады середины XIX — начала XX века представляет довольно заманчивые перспективы, так как оба жанра относятся к тому феномену, который за неимением другого термина был назван «третьей культурой» (по отношению к «двум» другим «культурам»: фольклору и учено-артистическому профессионализму).

Loca3 Интерес к проблемам «третьей культуры» возрастает с каждым годом, но пока что еще рано говорить даже об относительной изученности вопроса: «Образцы этой «срединной культуры» почти не систематизированы. А самое главное — они вовсе не оценены еще в целом в качестве особого слоя, пласта или уровня в системе ново- и новейшевременного искусства…». Это, несомненно, относится и к «частностям», то есть к отдельным видам и жанрам «третьей культуры», охватывающей все роды искусства: литературу, живопись, музыку, театр, танец и  Читать далее

Танго — для лохов. Чакарера — для МАСТЕРОВ !

— Без Чакареры, это же вообще не танго,
Без Чакареры это не танго, а сплошная каторга !
герой Мягкова из «Служебного романа»

Намедни, традиционно, я пришёл к очередной (НЕСОМНЕННО) гениальной идее:

Настоящие тангеросы и милонгеросы не должны жить в футляре каких-то стереотипов и ограничивать свой ассортимент альтернативных танцеваний Чикарэрами.
Надо двигаться дальше, разрушать границы стереотипов, раздвигать Читать далее

Милонга «Blue canary» в четверг, 16 февраля, в кафе «Ynot», ул.Тимирязева, 46а

dj d-r Yudik презентирует наиблагороднейшим минским тангеросам бесплатную вечеринку в «Ynot cafe & bar», Минск, ул.Тимирязева, 46а

Ю-милонга  с традиционными КАЛЬЯНАМИ проводится еженедельно по четвергам
В феврале расписание:  начало 20.20, окончание — 23.00., вход — бесплатный
dj   Читать далее

БЕСПЛАТНАЯ фокстротно-джазовая вечеринка «Касабланка» 08.10.2016

В субботу, 8 октября кафе «ЧАЙ. КОФЕ. ПОТАНЦУЕМ…» приглашает любителей альтернативного танго на вечеринку в стиле «Casablanca». Наш девиз :
«The Beginning of a Beautiful Friendship»casablanca_yudik_13

С 18.00 до 22.00 вы сможете отдохнуть, потанцевать, пообщаться под  джазовые композиции и фокстроты 40-50-х г.г.    dj d-r Yudikcasablanca_yudik_11

Дресс-код: Читать далее

Энрике Родригес

Enrique Rodriguez

enrique-rodriguezЭнрике Родригес, бандеонист, дирижёр и композитор, родился 8 марта 1901 года и умер 4 сентября 1971 года.
Этот своеобразный музыкант является верным последователем традиционного ритмического стиля, в котором играли Эдгардо Донато/Edgardo Donato и Хуан Д’Ариенцо/Juan D’Arienzo.
Критикуемый новаторами и восхваляемый танцорами, его оркестр завоевал огромную популярность в сороковые и пятидесятые годы как в самой Аргентине, так и по всей Латинской Америке.
Его стиль был необычен для этого периода, так как он играл музыку всех жанров, использовал всевозможные инструменты, а его репертуар состоял из смешанных мелодий весёлого и романтического характера. Читать далее

БЕСПЛАТНАЯ опен-айр вечеринка «РОТОНДА» в парке Победы закрывается до мая 2017 г

В связи с похолоданием, опен-айр милонги прекращаются до мая 2017 г.
О месте и расписании проведения вечеринок с альтернативным диджейством будет сообщено позже.  Следите за новостями !

Каждую субботу, для минчан и гостей города, с 18.00 до 22.00
«Оpen-air» танго-вечеринка «РОТОНДА» в парке Победы, напротив «Острова птиц», набережная Комсомольского озера

Вход, проход, созерцание, танцевание и выход — бесплатные.


Танцевальная вечеринка в альтернативном стиле (славянщина, балканщина, еврейщина, рэгги и прочая нуевщина, лучшее из звучавшего на милонгах клуба «Танго-провинция» в Боровлянах) +  шедевры золотого века Танго в гомеопатических дозировках.
dj d-r Yudik
Танцпол — линолеум.
open

Справки, предложения, заказ музыки, критика:  +375296666838  (life : )

Victory-park_01
В случае дождя или других непредвиденных обстоятельств, танго-вечеринка будет перенесена в Читать далее