9 марта 2017 Минск — «Аргентина-Джамайка 5:0» милонга в стиле регги. dj d-r Yudik

Попытки танцевать танго-регги начались ещё в Харькове в 2011 г. Неоднократно на альтернативных милонгах в плэй-лист внедрялись регги-танды, преимущественно с медленными и плавными мелодиями. Первая тематическая раста-милонга состоялась весной 2016 г в клубе «Танго-провинция»:
Страх и ненависть в Боровлянах (дрисс-кот  2 апреля 2016)

9 марта 2017 в 19.00 любители альтернативного танго соберутся насладиться танго-аранжировками регги. Где, как : http://milonga.by/archives/4523

Растафарай — эклектическое религиозное верование, сложившееся на Ямайке в начале XX века на основе смеси христианства, местных карибских верований, верований чёрных потомков рабов из западной Африки и учения ряда религиозно-социальных проповедников (в первую очередь Маркуса Гарви).

Jah_rastafari_7Растафари появилось примерно так: ямайские негры, накурившись ганжи, услышали от местного деятеля Маркуса Гарви проповедь о том, что скоро в Эфиопии на престол взойдет последний из потомков Соломона, являющийся на самом деле Богом, и вдруг — в 1930 году Рас Тафари унаследовал императорский престол, что негры на Ямайке поняли по-своему, и решили назвать себя в честь него растафарианами (англ. rastafarian — «приверженец раса Тафари», или, короче — rasta, отсюда — возвышенное rastaman — «человек раста»).
Растафари в 1920—1950-е годы верили в то, что император Эфиопии Хайле Селассие (1892—1975; император с 1930 по 1974, в результате ряда войн и переворотов) — живой Бог, последнее воплощение Бога на земле; что скоро он заберет свой народ — Читать далее

Минск отметил 7-летнюю годовщину Танго в РБ

7 YEARS

Альтернативная история танго в РБ,  не совсем совпадающая с «официальной» Читать далее

Сказка о пирогах и о пекарях. Больших и маленьких.

Все персонажи и события вымышлены, и любое сходство их с реальными — случайность, либо плод болезненной фантазии читателя.

В одном красивом городе M, в славянском царстве-государстве появилась мода. Жители увлеклись выпечкой. И лучшие хозяйки искали  рецепты, что бы испечь пирожки, торты и позвать к себе гостей, оценить пекарское искусство. До этого Karavaj 4увлекались там салом и картошкой, да по праздникам ещё подавали селёдку. В самые главные праздники — «под шубой». Появление пирогов с начинками оживило жизнь и прибавило  счастливых ощущений, и жителям и гостям из других городов.  Которые прознали о талантливых хозяйках и стали наезжать в гости, отведать местных пирогов и за новыми рецептами.
Вкусно и весело проходила жизнь в славном городе, то ли украинском, то ли албанском, может — белорусском, не помню, но это не важно.

Хозяйки, конечно конкурировали и, стремясь Читать далее

3 апреля одновременно 2 милонги. Выбираем, куда пойти ! :- )

В течении весны будем наблюдать конкурентную борьбу  двух городских Милонг:

Уже более года регулярно проводимой «Локи» и внезапно (без объявления войны) всплывшей  «NN».  Знаю мнение значительного количества из малочисленных наиблагороднейших Минских тангеросов:
«- Мы не имеем ничего против NN, потому что там хороший пол…»
Лично для меня эта ситуация — индикатор моралитета и тест на «двойную политику» в нашем танго-болоте.

Особенно интересно поведение местных диджеев:  ведь согласиться ставить музыку по средам на вечеринках «NN» — это значит поддержать традицию «подрезания»  существующих вечеринок.
Впрочем, карьера «на чужих костях» в Минске уже никого не удивляет… Читать далее

Хроники АТ в Минске ( ч.3 «Демонополизация»)

Переломный момент случился на Масленицу, когда танго-активисты собрались пообщаться и полакомиться изумительным жарким из дичи, которым угощал удачливый охотник из наших тангеросов. Компания эта встретилась в коттедже одной из тангер. И обсудили мы всё, что хотелось обсудить…. Посидели очень даже весело, я помню, что очень вкусно кормили, и я прилично выпил алкоголя. И разговор, по законам жанра, свёлся к обсуждению Танго, и обсуждению политики Школы «Тангета».

И что меня поразило, люди, гораздо более опытные чем я (давно танцующие, и которых я считал лояльными) высказали столько критики, столько негодования и обид в адрес Анны и Инны Яриго, и это совпало с моим личным мнением (разочарованием). Особенно эмоционально обсуждались Милонги и тот беспредел, что устраивала Аня, её самодурство. В конце концов прямо там, за столом, я (уже прилично подвыпивший) заявил:

— Раз, кроме меня, есть ещё столько людей, недовольных политикой Яриго, то давайте организуем «независимую» Милонгу, пригласим туда нашу Гуру и покажем ей, что Читать далее

Хроники АТ в Минске ( ч.2 «Становление Яриго»)

ч.2 «Становление Яриго»

С 2007 года и до сих пор «Тангета» базируется в здании бывшей СШ по ул. Гамарника. Первыми «учебными» партнёрами Анны Яриго были Олег Полушкин и Ливанский Дмитрий, которых осторожно и медленно подготавливали к будущему преподаванию.
С 2006 по ноябрь 2008 года преподавание в Минске было, мягко выражаясь, самобытным, и большинство учеников «Тангеты» не задержались в Танго потому что так и не научились танцевать. Надо сказать, что в конце 2008 года в школе занималось около 40 человек. Некоторые из них были приятными и красивыми тангерос, о особенно жаль потери таких барышень, как  Наташа Бороздина, Лена Ивчук,  Анжела Грущенкова и Марина Глобенко, Мария Пашкевич и др. которых теперь не встретишь на Милонгах.

В ноябре 2008 в Минске появился Хосе Читать далее

Хроники АТ в Минске ( ч.1 «Зарождение»)

Всё началось летом-осенью 2006 г. Группа энтузиастов за символическую цену обучалась у аргентинца Ricardo Bellozo, Занятия проходили в здании Академии последипломного образования по ул. Некрасова, 20, в зале на третьем этаже. Кто был инициатором и организатором этой этой первой Школы Танго ?
Уж точно — не Яриго Инна и не Анна. Всех собрала дама, имени которой почти никто не помнит, но зимой 2009 года она была «ведущей» на коммерческом танго-спектакле-концерте в Дворце железнодорожников.

Как в Беларуси появилось Аргентинское Танго

Кажется упомянутая дама-инициатор на фото — крайняя справаЧитать далее

Crowne Plaza, «Утомленное солнце» Ежи Петерсбурского, Стенли Лауден и бриллианты для Гали Брежневой…

Вступление

Осенью-зимой  2009 г. в  Минске наблюдалась вспышка появления новых танго-вечеринок. Некоторые из них возникали неожиданно, без «объявления войны» . (Приглашали туда только избранных). Но на следующий день уже всё, немногочисленное, танго-сообщество знало, что где-то тайно танцевали …
Если углубляться в «исторические факты», то первую секретную Милонгу организовал Шоколадов в «Лунном анулете».  Но самая скандальная милонга  «для избранных» состоялась в гостинице   “Crowne Plaza»  — традиционном месте тусовки минских проституток и иностранцев, желающих их приобрести. .. Т.е. место – самое, что-ни-на-есть танговское…(афтор вступления — д-р Юдик).

К 7 ноября 1938 года на углу Володарского и Кирова открылась лучшая в довоенном Минске гостиница «Белорусь». Предыдущие месяцы строительство шло, как тогда бы сказали, ударными темпами. Торопились все — и архитектор Воинов, и инженер Златкиш, и сотни рабочих, в три смены трудившихся на объекте. В воздухе чувствовалось приближение войны — пока еще не Великой Отечественной, а II мировой. И война не заставила себя ждать: 1 сентября 1939 года немцы вторглись в Польшу.

В номерах новой гостиницы поселились польские музыканты-евреи, бежавшие от уготованной им фашистами Треблинки. Из беженцев был сформирован Государственный джаз-оркестр БССР. Руководителем его был назначен композитор Ежи Петерсбурский. К моменту появления в Минске он успел прославиться двумя танго — «О донна Клара» и «Утомленное солнце». Читать далее