Об авторе d-r Ydik

Дон Юдик (он же д-р Ядик) - тольтекский воин, внучатый племянник дона Хуана Матуса, крёстный сын Карлоса Кастанеды, любимец Бхагавана Шри Раджниша, белорусский Нагваль в законе. Кавалер Ордена преподобного Юдика высшей степени., Президент закрытого общества "Юдик-клуб", адмирал запаса. Почётный ушелец планеты Мэлмок, лауреат Премии Альфа Гордона Шамуэя

«ПОЧЕМУ НЕ НАДО УЧИТЬСЯ ДЛЯ МИЛОНГ» (Андрей Крылов)


milonga.BY_img6Свежий  
#плачъЙарославны  (опус) Андрея Крылова «ПОЧЕМУ НЕ НАДО УЧИТЬСЯ ДЛЯ МИЛОНГ» чрезвычайно возбудил и вдохновил на «алаверды». Свой ответный удар  «Смысл Танго — Милонга» буду публиковать фрагментарно внизу, под исходником (оригиналом) текста

Когда вы осваиваете танго, вам говорят, что у танго есть правила. Думаете, преподаватели – объективные люди, которые свои объективные знания об абстрактном танго несут вам. На милонге встречаешь разных людей, с разной техникой и принципами взаимодействия в паре, с разными смыслами выхода на танцпол – все это подкрепляет ощущение, что происходящее на милонге – это средний срез общества, нормального общества, в котором по-разному бывает. У вас складывается впечатление, что танго-тусовка – тоже самое, что люди на улице? Ну просто у них еще одно хобби, да? Красивое такое хобби – в красивой одежде по ночам обниматься с чужими людьми.
Танго – это способ самовыражения и способ взаимодействия в паре. Но люди, которые на милонгах, делают то, что делают. Миллионы нормальных людей восхищаются сценическим танго, а не милонговым, и это не случайно. Учиться танго и учиться под то, что происходит на милонгах – это разные цели. Если вы будете учиться под милонги, то будете учиться под тех, кто живет на милонгах. Большинство людей на милонгах ходят туда за чувствами и эмоциями, которые нормальные люди получают в личной жизни. Милонгерос – это, в основном, неадекваты (почитайте их посты), не имеющие нормальной личной жизни, с низкой осознанностью, низкой коммуникабельностью, не умеющие быть интересными противоположному полу, с заблокированной энергетикой и сексуальностью, ничего не понимающие в гендере, у которых лучшее, что есть в жизни – это пойти ночью обниматься с чужими людьми для хоть какого-то контакта и взаимодействия, для имитации пары. Годами они едят этот суррогат вместо реальных глубоких искренних отношений. При этом говорят, что ходят «танцевать». Но судя по постам на ФБ, милонгерос ходят на милонги за отношением к себе, за гендерным (якобы) Читать далее

Танго и национальная самоидентификация

Паглядзеўшы гэтый сюжэты, вы што-небудзь зробіце. Напрыклад, скажаце камусьці сваё першае “Калі ласка!”. А можа, падтрымаеце кампаніі ТБМ. Напрыклад, калі мы будзем збіраць подпісы за прыняцце «Закона аб дзяржаўнай падтрымцы беларускай мовы», вы паставіце і свой. Зараз той самы час, калі мы з вамі сапраўды можам змяніць сітуацыю да лепшага.
Нават калі вы не размаўляеце па-беларуску штодня, гэта мова ўсё роўна належыць вам, яна ваш скарб і вы маеце на яе права – заўжды і ўсюды.
Наш першы сюжэт будзе пра тое, дзе Вы можаце захапляльна і нязмушана вывучыць беларускую мову.

Магчыма, вы пазнаеце ў героях сюжэтаў Читать далее

АРГЕНТИНСКОЕ ТАНГО И РУССКИЙ МЕЩАНСКИЙ РОМАНС

Метод сопоставления двух или нескольких абсолютно различных по происхождению культурных явлений, возможности взаимовлияния которых совершенно исключены, может дать неожиданно плодотворные результаты. Если окажется, что эти явления во многих своих чертах сходны, то можно будет изучать каждое из них в самом широком типологическом аспекте, рассматривая их как закономерности единого культурного процесса. В этом смысле сопоставление аргентинской танговой песни и русской городской баллады середины XIX — начала XX века представляет довольно заманчивые перспективы, так как оба жанра относятся к тому феномену, который за неимением другого термина был назван «третьей культурой» (по отношению к «двум» другим «культурам»: фольклору и учено-артистическому профессионализму).

Loca3 Интерес к проблемам «третьей культуры» возрастает с каждым годом, но пока что еще рано говорить даже об относительной изученности вопроса: «Образцы этой «срединной культуры» почти не систематизированы. А самое главное — они вовсе не оценены еще в целом в качестве особого слоя, пласта или уровня в системе ново- и новейшевременного искусства…». Это, несомненно, относится и к «частностям», то есть к отдельным видам и жанрам «третьей культуры», охватывающей все роды искусства: литературу, живопись, музыку, театр, танец и  Читать далее

«Енот» пущен на пельмени. Альтернативные милонги по четвергам прекращены

В связи со сменой формата кафе «Ynot»,  и превращения его в «Пельменную», а так же новым составом руководства, не заинтересованным  в танго-вечеринках, милонги по четвергам в оном месте больше не проводятся.

Y-милонга  проводилась в 2016-17 гг. еженедельно по четвергам. Начало 19.00, окончание — 23.00, или Читать далее

Вторник

Еженедельная Милонга «Milonga al Centro 13» — в школе «Al Centro», пр. Машерова, 11, корпус завода «Горизонт» — вход через проходную со стороны перекрёстка пр.Машерова-ул Куйбышева, 5-й этаж (справа от турникета висит указатель, как дойти)

Воскресенье

Милонга «Время с Танго» — проводится еженедельно по Воскресеньям с 18.00 до 22.00. Место проведения: кафе-бар «Время», ул. Могилевская, 39 А (одна остановка пути от станции метро «Институт Культуры» или д/с «Дружная»).

Танготерапия в Минске

Танготерапия — новый метод групповой телесной терапии, эффективный в лечении и профилактике депрессий, фобических неврозов, панических атак, наркотических и сексуальных зависимостей, социальной дезадаптации, заниженной самооценки, навязчивых идей, посттраматического стресса.

Появились разочарование и апатия ?
Страдаете от неуверенности в себе?
Чувство дефицита сексуальности?
Хочется больше общения?
Отравлены ревностью ?
Мнительность ?
Одиночество ?
Недоверие ?
Страх ?
Боль?
psycho.by-Tango Читать далее

Информация для желающих научиться танцевать ТАНГО

Избранное

СОВЕТЫ и предостережения д-ра Юдика НОВИЧКАМ и собирающимся НАЧАТЬ (редакция 2016 г)

Данное эссе не является «истиной в последней инстанции», более того, я (автор) не мню себя экспертом в теме «как учиться Танго в Минске». Сам я танцую танго более 6 лет, но мои интересы сосредотачиваются на вечеринках и социальных аспектах любительского танцевания, а не на техническом совершенстве и стремлении к «статусу» в танго-сообществе. Здесь вы можете познакомиться с субъективной точкой зрения на проблемы новичков в Аргентинском танго и возможные пути их решения.Urshula_MILONGA.by 9 Попытаюсь тут поделиться некоторыми размышлениями и дать несколько советов тем, кто не «в теме».
Скажем так: человек случайно увидел, что в городе танцуют Танго. Понравилось. Хочется попробовать. Что делать ?

1) Спросите у себя : зачем мне это нужно ? Обязательно определитесь, для чего вы хотите танцевать ! Если — вы хотите «просто танцевать», для удовольствия, с такими же любителями «просто танцевать, для удовольствия», если вы видите в этом хобби, возможность наслаждаться объятиями с приятным человеком под хорошую и разнообразную музыку, если вы видете Танго — как повод для общения где-то в кафе, где кто-то захочет вас пригласить, или вы не сможете удержаться от «авантюры» станцевать с кем-то впервые, совершенно не зная заранее, какие шаги и движения будете делать. Если у вас есть супруг(а) или друг, с кем будет приятно иногда прийти на вечеринку и взаимно насладиться танцем, ТО значит ВАМ СТОИТ ЧИТАТЬ всё, что размещено ниже.
Если вы амбициозны и для вас очень важно быть «лучше других», если вы стремитесь к достижению самых высоких результатов,если вы надеетесь, что танго поможет вам быстрее найти Читать далее

Мужские проблемы и неврозы в Танго

_milonga.BY_img5Мне много лет все понятно про приглашения на милонгах, а вы все время спорите, обсуждаете, плачет кто-то. Все просто.
Мужчины хотят чтобы вы видели в них людей — вот так все просто.
Женщины приходят на милонгу не за тем, за чем мужчины. Но не думают об этом. Отсюда все проблемы с приглашениями.
Женщины приходят на милонгу ПОЛУЧИТЬ СВОЕ удовольствие — получить заботу, внимание, хорошее отношение и чтобы партнер за нее придумал как ей двигаться. Отсюда отношение к мужчине как СРЕДСТВУ для своего удовольствия. Она смотрит на всех нас взглядом «потанцуешь меня?»=»развлечешь меня?», и так на всех подряд. Она думает это и есть Читать далее